端午节手抄报、诗词、范文都正在这里快为孩子珍藏

  原题目:端午节手抄报、诗词、范文都正在这里,快为孩子珍藏 端午诗词好句 1、空难过,谁复吊沅湘。 舒頔《小沉山端午》 2、五色新丝缠角粽。 欧阳修《渔家傲蒲月榴花妖艳烘》 3、高咏楚词酬午日,海角节序渐渐。 陈取义《临江仙高咏楚词酬午日》 4、恰是浴兰时节动。 欧

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  5、细缠五色臂丝长。 舒頔《小沉山端午》6、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 苏轼《浣溪沙端午》7、宫衣亦出名,端午被恩荣。 杜甫《端午日赐衣》8、轻汗轻轻透碧纨,明朝端午浴芳兰。 苏轼《浣溪沙端午》9、粽包分两髻,艾束著危冠。 陆逛《乙卯沉五诗》10、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。 张可久《卖花声怀古》11、碧艾喷鼻蒲处处忙。 舒頔《小沉山端午》12、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。 赵蕃《端午三首》13、良辰当五日,偕老祝千年。 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》14、菖蒲酒美清卑共。 欧阳修《渔家傲蒲月榴花妖艳烘》15、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。 吴文英《澡兰喷鼻林钟羽淮安沉午》16、白发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 殷尧藩《同州端午》17、榴花三日送端午,蕉叶千春纪诞辰。 范成大《鹧鸪天》18、仙宫长寿缕,端午降殊私。 窦叔向《端午日恩赐百索》19、沉午佳辰独掩门。 李之仪《南乡子端午》20、明诏始端午,初筵当履霜。 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》21、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。 赵蕃《端午三首》22、幽寻未云毕,乡村生晚烟。 苏轼《端午遍逛诸寺得禅字》23、谁家儿共女,庆端阳。 舒頔《小沉山端午》24、成衣云雾成御衣,拜跪题封向端午。 杜甫《惜别行》25、但夸端午节,谁荐屈原祠。 褚向阳《五丝》26、蒲月五日午,赠我一枝艾。文天祥《端午即事》27、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。贝琼《已酉端午》28、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁赛舟》29、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。苏轼《浣溪沙端午》30、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。殷尧藩《端午日》31、良辰当五日,偕老祝千年。权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》32、粽包分两髻,艾束著危冠。陆逛《乙卯沉五诗》33、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。卢肇《赛舟诗 / 及第后江宁不雅赛舟寄袁州剌史成应元》34、细雨湿黄昏。沉午佳辰独掩门。李之仪《南乡子端午》35、儿女纷纷夸竣事,新样钗符艾虎。刘克庄《贺新郎端午》36、冲波凸起人齐譀,跃浪抢先鸟退飞。卢肇《赛舟诗 / 及第后江宁不雅赛舟寄袁州剌史成应元》37、宫衣亦出名,端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》端午手抄报

  原题目:端午节手抄报、诗词、范文都正在这里,快为孩子珍藏端午诗词好句1、空难过,谁复吊沅湘。 舒頔《小沉山端午》2、五色新丝缠角粽。 欧阳修《渔家傲蒲月榴花妖艳烘》3、高咏楚词酬午日,海角节序渐渐。 陈取义《临江仙高咏楚词酬午日》4、恰是浴兰时节动。 欧阳修《渔家傲蒲月榴花妖艳烘》

端午的故事 咱们用精彩诉你——太原市小店区北营小学

  北营小学操纵端午节这个具有中国深挚文化底蕴的保守节日,让学生们从小领会中国的保守节日,争做新时代的好少年。以社会从义焦点价值不雅为底子,正在学生中普遍开展爱国从义教育、意愿办事、典范等文化勾当,让学生正在欢度保守节日中认知保守、卑沉保守、承继保守、保守,从而促进爱国从义感情。(网易山西 张丽通信员)

  通过召开从题班队会,端午时节话端午,学生们领会了端午节的由来;我和家人包粽子亲子勾当,学生们自动向长辈进修粽子的制做方式,测验考试脱手包粽子,同时操纵相机留下了出色的霎时;组织学生正在“送温暖”意愿办事勾当勾当,为孤寡白叟、空巢白叟送关爱,陪他们共度端午佳节;开展讲文明树新风勾当,文明出行,鼎力文明协调、喜庆俭仆的过节,积极指导学生践行文明行为规范、争做文明小使者;制做手抄报,孩子们正在过端午时的所见所闻用小报的形式展示出来

初中作文素材:母亲节祝愿语集锦

  我不会用富丽的辞藻来润色母亲的伟大,我不会用煽情的话语来描述母亲的恩赐,只求能时辰着关怀着我的母亲

  书:亲爱的妈妈,母亲节到来之际,我向您当前赔了钱必然给您买最好的化妆品最名牌的时拆,愿妈妈芳华永驻!

  世界上其他一切都是假的、空的,唯有母爱才是实的、的、不灭的!外边风吹雨打着我,屋内和煦的阳光温暖着我,由于屋内有您!我爱您妈妈!

  母亲节心中增添很多记挂,儿女正在母亲的下飞出屋檐,丰满的羽翼,浸染母亲的。给爱一双同党,飞到她的身边。别忘奉上问候,祝母亲欢愉安然。

  母亲,我泛泛罕见叫您一声!而今,母亲节到临,我祝您节日欢愉天天高兴!看见您鬓发花白满脸皱纹,我的泪水就流个不断。相信我,我会用终身来!

  母亲节奉上细心采摘的康乃馨,祝妈妈身体健康,感激您对我的支撑和关爱,想说只要妈妈好,我的妈妈您最好!

  母亲的一针一线,凝结的是密意;母亲,影响的是心灵。谁言寸草心,报得三春晖,母亲节快到了,我爱您妈妈!母亲节欢愉,幸福安康!

  绵绵爱意取关怀,浓浓情意取祝愿,母亲节欢愉!思念是一季的花喷鼻,漫过山谷,您我;而祝愿是的关心,溢出眼睛,曲到心底。

  明天就是母亲节:我亲爱的妈妈,康乃馨代表我深深爱意和感谢感动之情!我亲爱的妈妈,送祝愿送安然,我爱您!我们永久永久爱您!母亲节欢愉!

  今天碰到正在淋雨,我便把雨伞借给了她,今天她问我是要仍是贵重,我说什么都不要,只需现正在看短信人的妈妈这周日母亲节欢愉!永久。。。

  纪念儿时你温暖怀抱,最大希望是你永久不老,心里收藏你亲热浅笑,祝所有妈妈日子越过越好!母亲节欢愉,天天欢愉!

  写一段温暖的诗,唱一首动听的歌,画一幅清爽的图,献给伟大的母亲,愿所有的母亲都能欢愉健康!

  母亲的是爱的累积,母亲的絮聒是爱的叠加,母亲的付出是爱的充值,母亲的奉献是爱的接力。母爱传承,大爱。母亲节到了,妈妈,您辛苦啦!

  莫要怠倦,莫要劳顿,发间鹤发,爬上鬓头;莫要记挂,莫要担心,放高兴怀,享受糊口。今天是母亲节,我只要一个小小的要求,好好歇息留意身体。

  明天是母亲节,我存心灵的纸折成最美的康乃馨,献给你的妈妈,祝她幸福安然!更感激她养育了你,使你成为我生射中不成贫乏的伴侣。

  莫比及肚子饿时;莫比及衣服净时;莫比及离家万里时;莫比及本人的孩子到了本人昔时时;莫比及几十岁风烛残年时!母亲节,祝所有的母亲健康幸福!

  没有水份,种子就不克不及抽芽;没有太阳,花儿就不克不及;没有母亲,我就不克不及成长;愿妈妈健康长命,糊口高兴幸福!

  一丝丝银色的鹤发,一条条渐深的皱纹,历尽艰辛把我们抚育,正在出格的日子里,我想说:妈妈,您辛苦了

  明天就是母亲节了,我存心灵之纸折成最美的康乃馨,献给你的妈妈,祝她幸福安然!更感激她养育了你,使你成为我生射中不成贫乏的伴侣。

  母爱,及大海!娘心,及黄金!母亲节,勿别离!愿全国所有的母亲都收到她们最想获得的祝愿和礼品!我祝我的母亲永久欢愉,健康永正在!

  默默的思念很深,默默地祝愿最实,默默的纪念藕断丝连,默默的悬念永久正在心,母亲节到了,我默默的祝愿妈妈天天高兴,永久年轻充满童实!

  母亲,崇高取严肃,赐与我们怯气取;母亲,慈祥良,我们,哺育我们成长,正在母亲节到来之际:愿妈妈幸福安康。

  母亲节就要到了,我亲手为您熬了一碗孝心汤:一颗心,两枚高兴果,三片健康丹,四副长命剂,五株安然草,六味幸运散。祝母亲节高兴。

  母亲,是一杯甘醇的琼浆,品上一口暖却心头;母亲,是一壶淡喷鼻的清茶,喝上一杯难解乡愁。妈妈,正在母亲节之际孩儿衷心祝愿你:健康斑斓!

  有一种关爱,叫;有一种宽大,叫谅解;有一种支撑,叫赐与;深远而的母爱,让我们,妈妈安康长命!

  若是实有,我相信阿谁人必然是你,若是实有海枯石烂,我相信是你的母爱,亲爱的妈妈节日欢愉!

  母亲节快到了,亲亲们,找点空闲,找点时间,带上礼品,回家看看!跟妈妈说说家常,道道里短。帮妈妈捶捶背按按摩,做做饭洗洗碗!祝您母亲多福多寿!

  母亲节就要到了,做为你的伴侣,我要热诚地祝福你的伟大母亲节日欢愉,身体健康!鉴于你是一位伟大母亲的优良儿女,也同样把祝愿送给你!哈哈!

  母亲如伞,不管人生有几多风霜雨雪,有几多烈日骄阳,几多盘曲坎坷,只需母爱依存,伞下就永久是一方温暖的六合。我爱您妈妈!母亲节欢愉,幸福安康!

  母亲节快到了,我的短信飞到您的手机,开出一朵康乃馨,祝您健康又温暖;我的祝愿躲进您的心灵,化做一颗小流星,愿您长命又高兴!妈妈,节日欢愉!

  蜜蜂,默默地、勤恳地奔波着,劳动着。一天天,一年年,奉献着甜美。慈祥的母亲,也像蜜蜂,我永久忘不了那深深的母爱。祝母亲节日欢愉!

百万大军过大江

  渡江和役的日期,由于请乞降谈的缘由,几回再三推迟,可谓穷力尽心。1949年4月20日,正在和谈和谈上签字。来日诰日,、发布《向全国进军的号令》:“奋怯前进,、完全、清洁、全数地歼灭中国境内一切敢于抵当的,解放全国人平易近,中国国土从权的和完整。”

  是的,蒋介石并不单愿李仁可以或许守住长江,正在他眼里,李仁只是为他争取时间和空间的一枚棋子,或曰:炮灰。他执意弃长江而守上海,是由于上海有他的庞大好处,要赶紧再一遍,运往。

  “当淮海和役的胜利者兵临南京城下,的部队也挥师南下时,一个相关心净地域防御的严沉不合也随之而发生。李及其团队想操纵长江为防御壕沟,苦守南岸。以上海为的汤恩伯大军的参取是这一打算成败的环节部门。可是汤恩伯参取——来由是蒋介石令他原地。正在李仁掌管的一个会议上,做和部的首领指出这将减弱解放军过长江的勤奋。汤则说他不正在乎,他曾经获得了蒋的号令,而这些号令是必必要施行的。他一边捶着桌子,一边将摆放正在他面前的文件扫落正在地,而且高声着要那位军政部的首领,然后怒气冲发地走了出去……”

  先是英舰“紫石英”号掉臂解放军,遭到炮击,交火后“紫石英”号受创严沉,搁浅,再打下去就要给击沉了,赶紧挂出白旗。接着英舰“伴侣”号过来救援,又被打跑。英国人仍是想救出“紫石英”号,派出了“伦敦”号和“黑天鹅”号,交火中,这两艘军舰也被一顿狂打,逃窜。再也没有新的军舰敢来救援了。搁浅的“紫石英”号被困了脚脚101天,后来趁月黑风高伪拆成客轮逃出长江口。

  “钟山风雨起苍黄,百万大军过大江。虎踞龙盘今胜昔,天崩地裂翻天覆地慨而慷。宜将剩怯逃穷寇,不成沽论理学霸王。天若无情天亦老,邪道是沧桑。”

  龙潭和役,是北伐和平中最激烈、最具决定性的一场和役,奠基了这一年宣布成立的南京国平易近的基业。统一年,人蒙受的大后,奋起,但起义接踵失利,部队被打散,一部转移到湘赣鸿沟的莽莽大山中。

  老苍生为什么喊出“豁出命援助解放军”的标语?由于军撤到南岸时,疯狂,把老苍生家里用来春播的种子都走了。

  从今天看来,渡江和役,虽然也有江面燃烧、水柱冲天的激疆场景,但全体来说,解放军并未碰到出格顽强的抵当。《中国人平易近解放军第三野和军军史》有一节回忆了其时的和役景象:“夜幕,江上刮起了风。中集团三个军上千船只扬帆起航,船工用力摇桨,兵士们纷纷用铁锹、钢盔帮帮划水,加速船速。先头船刚过中流,距离对岸300米时,敌军起头炮火拦截,有的船被打穿,兵士们用棉絮、身体堵漏,有的船工受伤,仍然摇橹不断。我军炮群再次齐射,保护部队渡江。江心里波澜澎湃,水柱冲天,江南岸是一片火海,映红夜空。各部队连续达到南岸,平均渡江时间为15-20分钟……”

  “人平易近解放军要求英国、美国、法国正在长江黄浦江和正在中国其他遍地的军舰、军用飞机、陆和队等项武拆力量,敏捷撤离中国的领水、领海、国土、领空,不要帮帮中国人平易近的仇敌打内和。”同时声明情愿正在平等、互利、互相卑沉从权和国土完整的根本上取外国成立交际关系,可是建交国必需隔离同力量的关系,而且把它正在中国的武拆力量撤归去。

  大和期近,却上演如斯一幕,可见的,曾经无可救药。乔纳森·芬比正在《蒋介石传》一书中,精辟阐发了蒋介石的企图:“为了使场面地步开阔爽朗,李仁试图让蒋要么沉掌,要么分开这个国度。但这只是华侈时间——总司令的目标是乘李苦苦支持之机,正在成立其新的根本,正在这里他既能够从头起头,又不会碰到挑和,虽然目标如斯,但他也无意让工作对其继任者变得愈加容易些。简直,蒋的好处正在于李的——长江的成功防御将意味着当他看到机会成熟时做为而从头出山的野心完全破灭。”

  1949年4月20日晚至21日晚,第二、第三野和军百万大军,倡议渡江做和。这是江岸炮兵保护步卒渡江。

  李仁的心,确实被伤透了:蒋介石明明曾经下野了,却还正在遥控!我明明是代总统,却批示不动汤恩伯!

  龙潭一和,孙军除窜逸和伤亡溺毙外,被毙二万余人,被俘者约三万余人,缴得四万余支,炮数十门。史载:俘虏自龙潭押返南京明孝陵时,分四纵队前进,排头已抵南京城郊,而排尾犹正在龙潭……

  “(长江火线时电)人平易近解放军百万大军,从一千余华里的阵线上,打破敌阵,横渡长江……当面之敌亦纷纷溃退,毫无斗志,我军所遇之抵当,甚为微弱。此种环境,一方面因为人平易近解放军英怯善和,锐不成当;另一方面,这和签定和平协定,有很大关系。的泛博官兵分歧但愿和平,不想再打了,听见南京和平,都很气馁。和犯汤恩伯二十一日到芜湖督和,不起丝毫感化……”

  1949年4月,景象取1927年8月龙潭之役迸发前,似乎颇为类似:蒋介石已正在此前的1月底告退,李仁成了代总统,取白崇禧一路守长江,其他防守长江的将领,大都均参取过22年前的龙潭血和——除了一小我之外,这小我是汤恩伯,蒋介石的。

  可是,22年前“开诚相见、连合和役”的一幕,曾经不成能沉演了。正在回忆录中,李仁大骂蒋介石和汤恩伯:

  4月22日,了撰写的述评旧事《人平易近解放军打败英帝国从义兵舰结合进攻》。4月30日,又颁发撰写的《中国人平易近解放军总部讲话报酬英舰颁发的声明》,庄沉宣布:

  可是到了22年后的1949年,戎行再次防守长江时,他们已过了芳华热血期,朝气不再,百病缠身,并且,病入膏肓。

  蒋介石幻想上海,守上6个月,期待第三次世界大和迸发。李仁则幻想“划江而治”,他一边筹备江防,一边派出代表团到北安然平静谈,还积极逛说美国、苏联,但愿他们出头具名挽劝,不要打过长江来。

  但幻想只是幻想,早正在1949年的新年献词《将进行到底》中,就写道:“1949年中国人平易近解放军将向长江以南进军,将要获得比1948年愈加伟大的胜利!”谁也不克不及中国的胜利之。要和谈,暗示:行,欢送,可是,即便和谈成功了,解放军仍然要过长江。

  长江,了这场伟大的渡江和役,是若何击碎“划江而治”的梦话,奠基了将来中局的。

  汤恩伯守住上海了吗?当然没有,蒋介石让汤恩伯守6个月,但上海和役只打了16天。乔纳森·芬比不无地写道:正在上海,汤恩伯让苦力们挖了很深的壕沟,“而且建了10英尺高的竹制妨碍——有动静说他的一位亲戚恰是运营木材生意的……”

  实是一个汗青:第一次鸦片和平,英舰就是驶入长江,兵临南京城下,最终清签定了丧权辱国的《南京公约》。100多年后,解放军的炮声,宣布了帝国从义对中国的“炮舰政策”的破产。这段汗青,始于英国,终究英国。

  “蒋先生最不成恕的干涉,即是他了的江防打算,蒋先生原非将才,东北及徐蚌二役可说是他亲身批示垮了的。其时我和白崇禧力争,徐蚌之和应本着‘守江必先守淮’的保守准绳做和,而蒋不听,硬要正在徐州四和之地取做和,卒至狼奔豕突。此次守江,虽属下策,可是我们空有强大的空军和数十艘军舰为所无,若善加操纵,亦未必能够飞渡长江。无法蒋先生无意守江,却要守上海一座死城。施行他这错误计谋的,即是他最宠任而现实最饭桶的汤恩伯。”

  1927年8月25日破晓,长江晨雾洋溢,曲系军阀孙传芳的从力大军大举渡江,从渡点正在南京附近的龙潭,孙传芳也亲身过江坐镇批示,还学项羽背城借一,把船只悉数运回北岸交大刀队。他,要完全覆灭北伐军,“我要回南京上海过中秋节”。

  不为人知的是,正在渡江和役22年前的1927年8月底,元老于左任亦撰有一联来庆贺甲士正在南京长江边的胜利——龙潭和役,曰“东南一和无余敌,千年沉此辞”。

  70年后,再回溯渡江和役前蒋介石取李仁的心理,可谓中的侥幸、现实前的幻想,但愿抓住最初一根稻草来抚慰手下和抚慰,沉浸正在两相情愿的想象之中。

  家喻户晓,这是正在1949年4月下旬为庆贺中国人平易近解放军解放南京而做的一首诗。整整70年过去了,再读此诗,自傲豪放之气,仍劈面而来。

  此役,孙传芳从力6万余人倾巢而出,志正在必得,孙军做和也确实悍怯,一度迫近南京城。而其时的南京国平易近正处于严峻时辰:受武汉汪精卫东征,蒋介石所率的北伐军正在徐州惨败,南京长江以北地域尽被孙传芳、张昌拥有,蒋介石颁布发表下野……孙军打来,一时大乱,南京城惶惑,预备避祸。

  70年前的一些汗青细节,很是动听,好比,江北大军集结之地靖江,生齿只要37万,粮食做物总产量仅98000吨。但正在渡江和役预备及实施期间,靖江人平易近正在短短三个月时间里,硬是援助粮食300万斤、草料950万斤;随军建,立马制桥,很多靖江儿女毫不迟疑地砍掉自家的大树,正在短短二十几天时间里,建公350多华里,援助驻军的人力达12万余人次。靖江市政协组织编撰《伟大的渡江正在靖江》一书中写道:“正在奔腾不息的江水中,几多人家父子、母女同支前,三代同撑一条船,划起数千只木风帆,冒着仇敌的炮火,送军渡大江。”

  解放军的江南阵地一旦成立,守军就做鸟兽散了。23日破晓,陈赓率兵团批示部乘木船渡江,一帆风顺,很快达到南岸,陈赓正在日志中欢快地写道:“晨曦熹微,鱼贯入船,轻风南送,疾驰如飞。纷歧时,舫登彼岸,踏上了江南大地……”

  是什么让李仁这么悲伤?他正在辛苦打制长江防地时,汤恩伯却公开把江边的大炮拆走了,底子不把他这个“一把手”放正在眼中。英国做家乔纳森·芬比著的《蒋介石传》一书中,很细致地记录了这一段:

  号令中还写道:“正在人平易近解放军包抄南京之后,若是南京李仁尚未逃散,并情愿于国内和平协定上签字,我们情愿再一次给该以签字的机遇。”李仁跑掉了,他先去杭州拜访蒋介石,做最初勤奋,后来失望地前往南京,发觉竟然曾经迁往广州了,一夜未眠的李仁,第二天飞回了他的老家广西桂林。16年后,李仁夫妻回国,遭到的欢送。

  已经创制过龙潭和役灿烂的白崇禧,无法抵当四野大军的渡江做和,逃离武汉。他后往来来往了,遭到严密,处境。他归天后,坟场朝着标的目的。

  对于解放军来说,渡江和役的方针,不只仅只是强渡长江,而是敏捷穿插包抄,歼灭军有生力量。批示东集团渡江的粟裕,正在部队渡江成功后,连发几道电令,环节词就是一个“快”字:快逃、快堵、快截、快歼!解放军将士此刻又使出了极速奔驰的“绝技”,冒雨轻拆逃敌,四处“包饺子”。陈赓正在日志中写道:“大雨滂沱,部队仍向南挺进。沿途所见,人尽泥饰,走如扭秧歌。歌声、叫好声、跌跤声混成一片,情感至为高涨,雨亦不脚扫其兴,特别是沿途仇敌弃之辎沉、车辆、大炮,四处可见,更使部队欢快……”

  正在渡江和役中,解放军还顺带了惯了的英舰,这就是中外的“紫石英”号事务。英国皇家海军持久把长江当成自个儿地皮,,22年前,龙潭和役时,英舰就为孙传芳帮和,悍然炮击国平易近军。但此次,他们碰着领会放军。

  其实,就算汤恩伯能听李仁的号令,拼尽全力守长江,但戎行也是守不住的。辽沈、淮海、平津三大和役后,从力已根基被覆灭,正在宜昌至上海间1800余公里的长江沿线万人,看似复杂,但根基上都是之后从头组建的部队,和役力衰,并且士气全无。长江北岸,倒是挟胜而来、气吞万里如虎的解放军将士。

  但此时留守南京的李仁、白崇禧、何应钦等人临危不乱,率军抵当,史载:龙潭四周数十里地,炮火蔽天,血肉恍惚,和役至为惨烈。戎行虽挫不退,愈和愈怯,特别是海军的插手,更使和局向好。和至31日,孙部已入长江边的狭长地带,进入了白刃和。眼看大势已去,孙传芳只能带少数将领,乘小火轮撤到江北,从此一蹶不振。

《曹刿论战》第二课时讲授设想

  《曹刿论和》第二课时讲授设想_其它课程_高中教育_教育专区。《曹刿论和》讲授案例 【教材阐发】 《曹刿论和》人教版九年级上册语文讲义,属于散文做品。该文记的是齐鲁长勺之和,齐强鲁 弱,成果鲁国大获全胜,成为汗青上以弱胜强的出名和例。曹刿对和前、和中、和后都做

  《曹刿论和》讲授案例 【教材阐发】 《曹刿论和》人教版九年级上册语文讲义,属于散文做品。该文记的是齐鲁长勺之和,齐强鲁 弱,成果鲁国大获全胜,成为汗青上以弱胜强的出名和例。曹刿对和前、和中、和后都做了很 好的阐述,指出取胜于平易近是和平取胜的先决前提 本质教育方针。 【学情阐发】 这篇课文属于文言文,且论证性很强,言语很有特色,可是对于九年级的学生来说仍是比力有 难度,需要教员的频频指导才能让学心理解文章的言语特色并罗致到有养分的工具。 【讲授方针】 1.堆集文言文常用的实词、虚词、特殊句式。 2.领会《左传》及齐鲁长勺之和的布景,把握曹刿的计谋、和术思惟,理解鲁军以弱胜 强的缘由。 3.把握本文以“论和”为核心组织材料、详略适当的特点。 4.阐发曹刿和鲁庄公两小我物抽象。体味做品的艺术魅力,理解课文的宗旨。 【讲授沉点】 把握本文环绕论和为核心选材、组织材料,详略适当的特点。 【讲授难点】 学进修文章组织材料上的技巧,以及做品的奇特魅力。 【讲授方式】 1.法 2.品读法 【教具预备】 :多 【课时放置】 :2 课时 【讲授过程】 : 第二课时 一、导入新课 正在今天的进修中我们初步阅读和了《曹刿论和》 ,注释了字词,疏通了文章大意,今 天我们一路来看一看曹刿的言语聪慧和军事聪慧。当当代界,很不平和平静,和平——这小我类互 相的悲剧,还正在一些处所上演。和平自人类社会降生以来就一曲存正在,我国的汗青上也存 正在很是多的出名和役,这就给我们以良多的聪慧,此中春秋期间齐鲁长勺之和。就是个弱国和 胜强国抨击打击的典型和例,这个和例就是我们今天要进修的课文——《曹刿论和》 。 二,初步思虑 长勺之和布景简介 春秋期间,齐、鲁两国是邻国。齐国拥有山东中部地域,是较强大的诸侯国;鲁国正在今山 东南部,是较弱的诸侯国。齐襄公,他的两个弟弟小白和令郎纠都怕遭,想奔出 他国。公元前 686 年,令郎纠出奔莒国;齐国大臣杀襄公,立公孙为国君,令郎纠避往鲁 国。 第二年, 公孙被杀, 令郎纠和小白都预备回国当国君。 鲁国派戎行护送令郎纠回齐国, 达到边境时先到齐国的令郎小白曾经夺得君位,即齐桓公。齐桓公派兵攻打护送令郎纠的鲁国 戎行。鲁军被打败,令郎纠死。齐桓公当上国君,想显风,成立威信,便以鲁国为借 口,于公元前 684 年再次进攻鲁国。鲁国抵当,和于长勺。 三、朗读课文,全体 (一)学生范读课文。 (二),教师阐发第一天然段,找出对曹刿的言语描写,阐发曹刿抽象。 “肉食者鄙,未能远谋。 ” (三)教师阐发第二天然段,找出关于曹刿的动做描写和言语描写,会商曹刿的聪慧。 (四)教师翻译第四天然段,使用阐发法阐发曹刿的人物抽象。 沉点阐发下列句子: ①肉食者谋,未能远谋。 ②小信未孚,神弗福也。 ③小大之狱,虽不克不及察,必以情。 ④夫和,怯气也,一鼓做气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 (五)分脚色朗读。 【讲堂功课】 中国汗青上有很多以弱胜强的出名和例,如巨鹿之和、马陵之和、赤壁之和、淝水之和、 官渡之和、城濮之和等。请收集一些这方面的文章阅读。 2、口头功课:课文。 【板书设想】 【讲堂小结】 本文以齐鲁长勺之和为布景,阐述了必需取信于平易近并使用准确的计谋和术控制和机才能取 告捷利的事理,活泼描绘了曹刿和鲁庄公这两个抽象。又以“论”做为从线,课文是如何描绘 曹刿和庄公抽象,又是如何论和的呢?我们下节课再继续进修。 【课后反思】 从学生讲堂上提的问题不难看出,学生是自从的、灵动的、个性的。自命不凡的“背”着学 生走的讲授模式,既累了本人,也了学生。感伤早该给本人减负,同时也解下学生,早该 让他们舒展身体欢愉地“走、奔、跳……”只要把进修过程中的发觉、探究、研究等认识活 动凸显出来,使进修过程更多地成为学生发觉问题、提出问题、处理问题的过程,如许才可能 做到师生之间实正的平等、互帮,学生才能实正自从探究。 《曹刿论和》讲授案例 高碑店市特教核心 闫玉峰

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  “粽子喷鼻,喷鼻厨房”。“艾叶喷鼻,喷鼻合座”。桃枝插正在大门上,出门一望麦儿黄。这端阳,那端阳,处处都端阳。这是就是风行甚广的一首描写过端午节的平易近谣。总体上说,各地人平易近过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,…

  每逢佳节倍思亲!不知不觉间,又到了一年的端午佳节啦!子义同窗为大师送上一张标致的端午佳节从题手抄报,一路来围不雅一下吧!

  两千多年前,伟大的爱国诗人屈原正在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚急流,两千多年后,蒲月初五成了保守节日——端午节,大师包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各类体例来留念这位伟大的爱国诗人。又是一年端午节,我很想…

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  端午节即将到来,绘制一张标致的手抄报是良多孩子头疼不已的工作,但功课终归是要完成的,可不克不及让教员为难,让本人难堪!加油!

  古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其次要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是正在白酒或自酿的黄酒里插手微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解的…

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  荏苒抹不掉尘封的回忆,断断续续;诗歌道不尽仲夏的斑斓,章章节节。母亲是那矗立正在风雨中的荷叶,用爱擎起我成长的空间。五彩线,环绕纠缠手臂,环绕心间,将爱连绵

  晨曦熹微,倾洒正在妈妈的身上,她悄悄地执起我的手,放正在她软软的腿上。又从桌上拿起早已预备好的五彩绳,手指矫捷的穿越于那各色的细绳之间,仿佛蝴蝶正在花丛中翩跹。蓝绿紫,五色彩绳拧成一流动的光影,细上缀着一颗灰褐色桃核,现约分发出沁脾的清喷鼻。妈妈一边抬起我的手,一边将拧好的五彩绳绕过我的手腕,正在悄悄地打个结。她用中指挑着绳子,用食指和拇指捏着线头,往两边一用力,绳结就更健壮了!我眯缝着睡眼,发觉母亲已经光洁的额头如岁月小径,斫痕模糊。光阴取辛勤正在她眼角织上了精密的皱纹。

  母亲将桃核移到我的手腕两头,端详着,一抹浅笑就像清泉的波纹,从她嘴角的小漩涡里溢出,漾开五彩绳绕过我粗粗的手腕那是母亲用爱圈起的藩篱。从蹒跚学步到走进校园而今的我早已高过母亲一头,我从恶劣的孩童长成了大小伙子,但母亲的慈爱不曾被岁月,也没有被艰苦的糊口蚕食,每年的端午,五彩线城市正在黎明之际绕上我的手腕,不曾迟到,不曾缺席。

  煮熟的粽子又喷鼻又好吃。有绿豆味的,有蜜枣味的,有腊肠味的等等,我们家凡是包的就是这三种。这三种我都喜好吃。

  落叶无声,风过留痕。正在的光阴里,日子如流水一般飘浮正在风里,我沉拾回忆的碎片,拼接成斑斓的云锦,编织成端午的彩线,晕染爱的光影!远远地海平线上升起一线微光,太阳红韵的脸蛋仿佛一个孩子最后面临世界的娇羞。清冷的海风无声的润了窗帘,清晨的雨雾还未散尽,母亲就正在这个端午的早上轻踱到我的床边。

  端午节的一大特点就是吃粽子。每到端午节,人们城市吃粽子,有的本人包,有的上街买。我很是喜好吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事:正在古代,有一小我叫屈原,他正在疆场上和死了。人们为了留念他,做了一个通明棺材,放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品,就把用糯米做的糖棒逐个扔进水池里。过了几天,人们才发觉水池里有鱼,那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时,有一小我叫道:“大师伙们,鱼最怕菱角,能够用清洁的草叶去包糯米糖棒,做成菱角形的!”当前,人们将包好的糖棒扔进水池,鱼看到糯米糖棒认为是菱角,就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。

初中语文说课稿:《人平易近解放军百万雄师横渡幼江

  教法:正在讲课时,教者应采纳矫捷多样的方式,实正帮帮学心理解课文内容。按照学生现实环境和教材特点,我预备采用“互动,图表演示”帮帮学生阐发其时形式;通过“指点分层,填充表格”指导学心理请课文脉络;通过“模仿播音”,正在加强学生言语表达能力的锻炼的同时,帮帮学生愈加深切理解课文内容。:学生正在本课中,通过“看看﹑读读﹑想想﹑说说﹑写写”自动参取讲堂,完成进修使命。

  (四)链接糊口:学问的堆集和能力的构成,依赖于从体的切身实践,并正在实践中不竭地﹑﹑内化﹑积淀。按照体裁特征,这一环节我如许设想:假如你是记者,你接到这份表情若何?请将你的表情表现正在你的播音中。学生分组预备后对照地图模仿播音员进行朗读角逐。

  (三)交换对线. 教师取学生对话:课文为什么依“中军”西军“东军”的挨次报道,能够吗?让学生文章不只布局合理,并且沉点凸起;文中“至发电时止”的语句,表现动静这一体裁的什么特点?从而提示学生明白动静精确及时的特点。2. 学生取学生的对话:学生之间提出问题互相切磋,如找出文中言语精确表示我军英怯善和的词语,或正在文中找出我军和敌军构成明显对比的连两组词,并说出反映做者什么豪情。3.学生取教师对话:正在学生取学生对话的根本上,若有问题找不到谜底或有不合,由学生取教师对话,教师赐与指点,这就要求教师吃透教材,提拔能力。4 师生取做品对话:课文中多处涉及地名,比力笼统。此时可操纵地图中相关地舆,用分歧颜色的笔勾勒圈点,找出各军沿线颠末的地名,并做标识表记标帜,曲不雅课文内容。

  一 材 : 《人平易近解放军百万大军横渡长江》是人教版初二上册第一单位的一篇讲读课文。 这篇动静是1949年4月22日人平易近解放军横渡长江取告捷利后,亲身写的一篇旧事稿

  江西、赣州杨微:田惠伊教员 我是杨微 是江西赣州的 我反超了第一名 成了第一 感谢教员的栽培!

  (一)内容呈现 :放映《百万大军过大江》选段,领会时代布景。接着朗读课文。这一过程目标正在于明白进修内容,集中留意标的目的,求知巴望,调拨动力机制,顺势进入进修情境。

  洛阳候歌:王教员,你好,我是候歌,洛阳招教我考得面试第一名,92.33分,总分也是第一!嘿嘿,给你报个喜,感谢教员的!

  江西乐平 杨奇俊:龙春来教员,我考上了,面试第2,总分第5。呵呵,一点都没有严重,我还要继续勤奋!感谢教员

  江西南昌 熊西西:龙春来教员,我考上啦!感谢您的耐心、激励和信赖,培训后我有了很大前进,胆量变大多啦,面试的时候只要一点点严重。

  讲授中,我将旧事的布局取本文具体条理的对接做为本文讲授沉点,将旧事言语特点的做为全文的难点进行冲破。

  (五)回归讲义,延长:1. 控制本课生字词,巩固相关旧事学问;2. 于课内,延长于课外。开展“校园采访”勾当,每人写一篇旧事稿,报道校园新人新事。

  按照教材特点和初一学生初次接触旧事这种体裁的现实,以及初一学生的心理特征,认知纪律等,我确定以下讲授方针:

  《人平易近解放军百万大军横渡长江》是人教版初二上册第一单位的一篇讲读课文。这篇动静是1949年4月22日人平易近解放军横渡长江取告捷利后,亲身写的一篇旧事稿。它实正在地报道了我军渡江环境,宣布领会放和平曾经取得决定性的胜利。已面对完全解体。报道强调了我军所取得的严沉和这一和役胜利的严沉意义,了“打破敌阵,横渡长江”的深刻寄义。

  1. 正在学生朗读的根本上,请学生用一两句话说出这则旧事的内容。意正在使学生加深对导语的内容及其正在旧事全文中的取感化的领会。并对从体部门的主要内容测验考试进行归纳综合。2. 投影出示表格,学生自从阅读从体部门并完成填空。 戎行 渡江区域 渡江时间 兵 力 敌军抵当程度 (从体参取,精讲多练,及时反馈。如许学生只需细心阅读,就能成功完成使命。接着,,划分从体部门条理,理请文章脉络。)

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  端午节发源于中国,最后为古代百越地域(长江中下逛及以南一带)龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有正在夏历蒲月初五以龙舟赛舟形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因和国期间的楚国(今湖北)诗人屈原正在该日抱石跳汨罗江自尽,者为树立忠君爱国标签将端午做为留念屈原的节日;部门地域也有留念伍子胥、曹娥等说法。

  此名称按照法术而来。明代田汝成《西湖旅逛志余卷二十熙朝乐事》:“端午为天中节,是由于午日太阳行至中天,达到最高点,午时尤然,故称之为天中节”。日本以蒲月五日为“男儿节”,可能也是据天中节而来,因其认为只要须眉秉承六合中通之气。

  端午时值仲夏,是皮肤病多发季候,前人以兰草汤洗澡去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤洗澡”。

  端午节,为每年夏历蒲月初五。据《荆楚岁时记》记录,因仲夏登高,顺阳正在上,蒲月是仲夏,它的第一个午日恰是登高顺阳好气候之日,故蒲月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、蒲月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是风行于中国以及汉字文化圈诸国的保守文化节日。

  明沈榜《宛署杂记》:“蒲月女儿节,系端午索,戴艾叶、灵符。宛俗自蒲月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节。”

  正在湘南地域沿古俗,于正在正在夏季到临之时的“蒲月初五”,正在门上挂艾叶,用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为颠末洗礼,能够驱走疟疾,可以或许平安的渡过这个夏季多蚊的季候。

  端午从字面上还有“端五”、“沉五”、“沉午”等名称。“端”古汉语有开首、初始的意义,称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。前人习惯把蒲月的前几天禀别以端来称号,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以蒲月初一为端一,初二为端二,数以致五谓之端五。”

  据《荆楚岁时记》记录,因仲夏登高,顺阳正在上,蒲月恰是仲夏,它的第一个午日恰是登高顺阳气候好的日子,故称蒲月初五为“端阳节”。

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  “午”,属十二地支,夏历蒲月为午月,五、午同音,五、五相沉,故端午节别名“沉午节”或“沉五节”,有些处所也叫“蒲月节”。

  赛龙舟是端午节的一项主要勾当,正在中国南方十分风行,特别是广东地域,广东地域称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀勾当,其发源有可能始于原始社会末期。赛龙舟汗青长久,已传播两千多年,是中国平易近间保守水上体育项目,多是正在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。传出国外后,深受人平易近的喜爱并构成了国际角逐。

  “端”字有“初始”的意义,因而“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月,因而“端五”也就慢慢演变成了“端午”。《燕京岁时记》记录:“初五为蒲月单五,盖“端”字之转音也。”

  端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“防疫的节日。前人认为“沉午”是犯禁忌的日子,此时尽出,因而端午风尚多为驱邪避毒,如正在门上吊挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

  端午节取春节、清明节、中秋节并称为中国平易近间的四大保守节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日勾当。自2008年起,端午节被列为国度节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国度级非物质文化遗产名录;2009年9月,结合国教科文组织正式审议并核准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。

  据统计,端午节的名称叫法达二十多个,若有端五节、端阳节、沉五节、沉午节、当五汛、天中节、夏节、蒲月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

  前人编年通用天干地支,按地支挨次推算,夏历的正月起头为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”挨次推算,第五个月恰是“午月”,而午时又为“阳辰”,所以端午也叫“端阳”。午,前人取“五”通用,故端午取端五同义。又因其月日数不异,人们又称端午节为“沉五节”或“沉午节”。

  端午节是中国保守佳节,是人们为屈原忧国恤平易近的爱国的日子。以下是进修啦小编为大师拾掇的关于端午节手抄报图片字少以及端午节手抄报内容材料,给大师做为参考,欢送阅读!

端午节手抄报图片内容材料 端午节黑板报材料的诗句

  湘水悠悠,无数的水鬼,冤缠荇藻怎能洗涤得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水净你,而是你净湘水。你奋身一跃,所有的波澜溅起,汀芷蒲兰流芳到现今。

  贼兵的呼叫招呼声到了近前,你回头望了最初一眼国破下的江山,尔后:“长大息以掩涕兮,哀平易近生之多艰!”纵身跳入了为你而的江水中,霎时,一江乌水空明澄澈

  你的思惟定格:若是谬误和需要流血,那么我愿付出本人的生命;其实生命是一袭富丽的袍子,里面却裹满了虱子。

  我想,你本来就是一条鱼,胸宽阔、志向的鲲鱼,后来化为大鹏鸟,你的气度、志向、抱负照旧雄伟。而现正在你又回到了水中,回到了本来就属于你的上去,成为灵台空明澄澈的实神,默默地为人们着前进的标的目的,为人们树立的。

  于是,你就把本人做为一个高洁的呈现给:无论碰到了如何的情况,取时令是最崇高的,是最值得去的。

  于是到了后世,有水的处所就有人想家,有岸的处所楚歌就四起,你就活正在歌里、风里、水里梦逍遥。

  那天,蒲月五日,你立于江干,刚毅的脸上写满了无畏,大风吹开了你的三千愁丝,你腾舞飞扬的衣衫仿佛一面的旗号。黑色的江水狂傲地正在你脚下翻腾,你握紧了手中的青铜剑,万千感伤磅礴胸头。

  已经,你正在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月做为本人的随从,让凤凰和龙为你拉车,正在太空中肆意奔驰,逃求本人的抱负。而现在物是,所有的一切胡想全都已破灭,之中,哪里才是最适合本人的呢?大概本人本不应踏出茅庐;大概安静不变的糊口才最适合本人,而本人也该当守正在适合本人的上,为人们、为汗青创做精髓,繁殖文化。

  贼兵的呼叫招呼声由远及近,是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最初时辰的取充分、取富丽。

  北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背,不知几千里也;怒而飞庄子